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2019-08-23 19:42:09

发布时间-|:2019-08-23 19:42:09

他的政治主张在当时不可能被执政者所接受,也绝对没有实现的可能性。是谓配天之极。环球网版主锅笑棚评语;学习传统文化,继承民族精神。大国不过欲兼畜人。前进的大道好似后退,平坦的大道好似崎岖。慎终如始则无败事。人要以地为法度,地以天为法度,天以道为法度,道以自然规律为法度。道隐无名。所以大道自然创造了生命,大德自然维护了发展。这句话是老子又以自然之“道”说明人“道”。

是谓深根固柢,长生久视之道。在事物的发展过程中,都会走到某一个极限,此时,它必然会向相反的方向变化,本章的前八句是老子对于事态发展的具体分析,贯穿了老子所谓“物极必反”的辩证法思想。老子明确反对用仁、义、礼、智、信这些儒家的规范约束人,塑造人,反对用这些说教扭曲人的本性,这就涉及到老子所说的“复归”这个概念,即不要按照圣贤所制定的清规戒律去束缚人们,而应当让人们返回到自然素朴状态,即所谓“返朴归真”。恭喜!本帖被【乙水居山】加为精华。

他说,修身的原则是立身处世的根基,只有巩固修身之要基,才可以立身、为家、为乡、为天下,这就是“道”。

深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。老子认为,人活在世,应善于避害,则可以保全生命长寿。天地在开始的时候是没有名字的,名字的产生是人对万物认识的一个归属。老子与人民一样厌恶军队,厌恶战争,只有老子设想的像共产主义一样有道社会才不用军队,没有战争。恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。

见其小曰明,守柔曰强。

不要认为自己是一块美玉,而要像石头那样的坚润无光,不在人前张扬。

万事包容,就能大公无私。

果而勿矜。

解读三:不推崇有奇才贤德的人,能使老百姓不互相争夺。

家庭六亲之间不和睦了,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才显得出谁是忠臣。

老子所说人类发展之道,就是现在的社会主义。

不显耀能引起情欲私欲的事物,方能使民心不被迷乱因此,圣人的治理原则是:要使百姓的心无私谦虚,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄,经常使老百姓没有智巧,没有欲望。

弱之胜强。系统奖励10分!第《28》章原文《28》知其雄,守其雌,为天下溪。

朴散则为器,圣人用之则为官长。所以有道的圣人这样说;能承受全国的流言蜚语的侮辱,才是江山社稷真正的主人;能承受国家天灾人祸的打击,才是天下百姓心中的君王。

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众人皆有以,而我独顽且鄙。

学习心得体会;本章是《道德经》的最后一章,应该是全书正式的结束语。